REPUBLIKA.CO.ID, ISTANBUL -- Pemerintahan Turki didirikan pada tahun 1923, dengan prinsip sekuler perusahaan. Perempuan Turki dibatasi dalam mengenakan Jilbab, yang dikenal sebagai jilbab luar Turki. Dalam semua pekerjaan dan kegiatan pada semua sektor publik dan universitas yang sebagian besar di abad ke-20.
“Ketika Anda bekerja dalam mode berjilbab Anda melangkah garis halus. Tugas saya lebih sulit daripada bekerja di majalah fashion lainnya. Kita tidak bisa berpakaian fit pendek dan langsing. Ini adalah apa agama kita butuhkan,” ujar editor majalah Ala, Hulya Aslan, dilansir Aljazeera, Rabu (6/5).
Selama pemerintahan saat ini, muda, percaya diri, perempuan, kelas menengah Muslim telah muncul, yang kurang khawatir diterima secara sosial dan ruang publik lebih nyaman berbagi dengan kaum sekuler.
Hulya Aslan adalah editor majalah fashion bulanan di Istanbul yang melayani pasar Turki yang tumbuh dari perempuan Muslim yang berpikir fashion Islam yang kompatibel (konservatif). Mengajarkan wanita yang ingin memakai jilbab, tetapi juga ingin berpakaian mode, dengan warna dan gaya.
'Menutupi' dalam bahasa Turki sekali berarti panjang, menutup semua tubuh yang disebut pardessus. Tapi sekarang bahwa pakaian desainer sudah mulai melayani lebih banyak untuk wanita Muslim yang ingin berpakaian sopan, itu bisa berarti warna, majalah fashion mengkilap dan jalan tinggi toko berjilbab fashion.
"Pada 90-an, yang meliputi berarti pardessus dan burqa hitam. Mereka pardessus yang sangat jelek, itu terlihat sangat mirip dengan mengenakan burqa hitam. Kebanyakan wanita tidak ingin menutupi karena mereka ingin menjadi modis," kata co-founder online gerai berjilbab mode E-Tesettur, Taha Yasin Toraman.
Tapi tidak semua setuju dengan segala hal yang baru, yaitu tampilan yang juga bisa dibilang komersial. Seperti mahasiswa, Busra Bulut dan wartawan yang menulis untuk majalah berita Turki konservatif, Haksoz sangat menentang hal itu. Dia merasa ada ketegangan antara iman dan konsumerisme yang diwakili oleh majalah Ala dan industri fashion.
"Mereka mengklaim membuat alternatif bagi perempuan agar tertutup, apakah itu majalah atau platform lainnya. Tapi fakta bahwa ada ratusan merek tapi tidak berarti saya bisa memakainya atau bahwa mereka Islam.
Mengapa harus kebutuhan wanita menggunakan gaun untuk menunjukkan dirinya ada? Atau tidak ada? ini adalah pertanyaan kunci. Mengapa dia harus membuat identitasnya melalui berdandan? Mengapa hal ini menjadi prioritas?" kata Bulut.
Ikuti Whatsapp Channel Republika
